Rızık, insanın yaratılış gereği hayatını devam ettirebilmesi için ihtiyaç duyduğu ve Allah'ın yarattığı nimet(imkan)leridir.
Ancak
Allah'ın,insanların ihtiyacına mahsuben yarattığı rızıkları insanlara Allah' mı
taksim ediyor ,(dağıtıyor)?Yoksa Allah insanların ihtiyacına cevap olacak kadar
rızkı yeryüzü sofrasında yaratıyor,sonra nasıl paylaşacak-nasıl taksim
edeceklerini ortaya çıkarmak için,onları bu imkanlar karşısında baş başa mı
bırakıyor.
Vahiy nazil olurken müslümanlar arasında rızık kavramı
üzerinde ciddi bir polemiğin yaşandığına şahit olamıyoruz...Vahiy
tamamlandıktan ve peygamber öldükten sonra kendilerini Kur- an a nispet
eden(müslüman)ların kahir ekseriyeti, Emeviler marifeti ile herkesin rızıkının
ne kadar olacağının ana rahmindeyken yazıldığına ve bunun önüne kimsenin
geçemeyeceğine, peygamber adına uydurulmuş hadislerle ikna olmuşlardı...
Ancak bu genel çoğunluğa muhalefet eden zayıf bir
damar,"böyle bir inancın yaşanan hayatın içinde karşılığı yoktur"
diye haykırıyordu.Rızkın Allah tarafından taksim edildiğini idda edenler,Allah'
ın insanlarla ilişkisinde rızık sıfatının nasıl tecelli ettiğini okuyamıyorlardı..
Hz.peygamberin vefatından sonra, ümeyye oğulları ile başlayan
siyasi süreçte devlet erkini elde tutanlar; Allah'ın güzel isimlerine uygun
fikir ve hizmet üreterek HİLAFET edecekleri yerde;Allah'ın kitabındaki ayetler
üzerinde dil oyunları oynayarak Allah'a MUHALEFET ettiler.Hırslı oluşların ,cimriliklerini,nankörlüklerini
tatmin etmek için Allah'ın rahmet ve merhamet sıfatlarını görmezlikten gelerek
acımasızca sömürdüler,güçsüzleştirdiler,züğürtleştirdiler ve ardından
"Bizim rızkımız bu kadar,sizinkide bu kadarmış" dediler...Bu
paylaşıma itiraz edenlerede "halinize isyan edip ,Allah'a karşımı
geliyorsunuz ; sabredenlere mükafat vardır" (2-155)ayetini okuyarak
Allah'ın ayetlerini züğürt tesellisine çevirdiler ve bundan derin bir sessizlik
ve tepkisizlik kültürü inşa ettiler ... müslümanlar ise bu kültürel geleneğe
Allah'ın emri,taktiri (kaderi) diye iman ettikleri için onu sorgu-lamayı medeni
cesaret haline getiremediler.
Halbuki,gündelik hayat içinde kazandıklarımızı,ahlaki
yoldan(helal), ahlaki olmayan(haram)yoldan kazanmanın mümkün olduğu bir
özgürlük ortamında kazanmıyor muyuz !
Zenginliğimiz veya fakirliğimiz içinde bulunduğumuz insani şartların uygunluğunu yada uygunsuzluğu,aklımız ve diğer kabiliyetlerimizin yatkınlığı yada yatkınsızlığının sonuçları değilmidir!..Bu münasebetle futbol arenasında meşin yuvarlağa teknik kurallara uygun şut atan, karşılaştığı rakibine estetik çalım satan bir futbolcuya milyonlarca dolar ücreti;beri tarafta üretime katkıda bulunan,sade (vasıfsız) vatandaşa ise asgari ücreti Allah mı taksim ediyor...Milletin kendine vekil seçtikleri 15500 tl maaş ,kırmızı pasaport vs.imkanını,onları vekil seçen milletin maişetini(geçimini)de trajikomik rakamlarla Allah mı dağıtıyor?..
Zenginliğimiz veya fakirliğimiz içinde bulunduğumuz insani şartların uygunluğunu yada uygunsuzluğu,aklımız ve diğer kabiliyetlerimizin yatkınlığı yada yatkınsızlığının sonuçları değilmidir!..Bu münasebetle futbol arenasında meşin yuvarlağa teknik kurallara uygun şut atan, karşılaştığı rakibine estetik çalım satan bir futbolcuya milyonlarca dolar ücreti;beri tarafta üretime katkıda bulunan,sade (vasıfsız) vatandaşa ise asgari ücreti Allah mı taksim ediyor...Milletin kendine vekil seçtikleri 15500 tl maaş ,kırmızı pasaport vs.imkanını,onları vekil seçen milletin maişetini(geçimini)de trajikomik rakamlarla Allah mı dağıtıyor?..
Kullarından bir kısmına sedef süslemeli saraylarda yada saray
yavrusu mekanlarda oturmayı , bir kısmını nimetlere gark olmayı(gömülmeyi), bir
kısmınıda sokaklarda yaşamayı çöplerden ekmek toparlayıp mezbelede (çöplük)ömür
tüketmeyi Allah mı diliyor,istiyor?."Bu taksimi kurt yapmaz kuzulara şah
olsa".Allah böyle bir rızık taksiminden müberra (beri) ise o zaman bu
taksimi insanlardan başka kim yapıyor?
Kuran'da ki rızık kavramının geçtiği ayetlerin başını
gövdesinden ayırarak sömürü suçunun üstünü örten entellektüel şeytanlar ,
sahiplendikleri kitabı anlayarak okumayı terkeden, etrafında olup bitenler
üzerinde düşünmeyen akıl tutulması yaşayan ümmeti Allah'ın ayetlerini okuyarak
sürekli sağılmaya müsait ineklere çevirmişlerdir.
"Servet belli ellerde dönüp dolaşan bir devlet
olmasın" diyerek,bölüşmeyi,paylaşmayı öğretiye dönüştürmek içinde inmiş
olan Kuran'ın açık ve anlaşılır ayetlerine rağmen,servetin belli ellerde (aile
ve kabile bireyleri arasında) dolaşımına izin çıkarmışlar,besmele çekerek
yemeyi,hamd ederek sindirmeyi,rızık kavramı üzerinden meşrulaştırıp,"bu
Allah ın taktiridir/taksimidir" diyerek korkunç bir "seccadeli
kapitalizm "doktrini inşa etmişlerdir.
Rızık kavramıyla ilgili ayetlerin giriş cümleleri olan
"dünyada ki maişetinizi ,rızkınızı biz taksim ettik-dilediğine rızkı
genişletir dilediğine daraltır-kiminiz kiminizden üstün(zengin)kıldık"
ayetlerinden hareketle ,haksız yoldan kazanıp,elde ettikleri ekonomik üstünlüğe
meşruiyet elbisesi giydirmişlerdir.
Mesela "kiminizi kiminizden üstün kıldık" ifadesinin getirdiği ,ayetteki üstün kılınmadan maksat ekonomik üstünlükse ki öyledir ,bu ekonomik üstünlüğü Allah mı dağıtarak gerçekleştiriyor?Eğer Allah ın eliyle gerçekleşiyorsa hayat içinde karşılığı varsa nedir?Hayatı düzene koymak için inzal olmuş bu ayetler hayatın gerçekleri (yasaları) ile çelişir mi?...Bu sorulardan birincisine,evet bunun hayat içinde karşılığı vardır---İkincisine,ayetleri okuyarak çıkardığımız yorumlar ,hayatın gerçekleriyle çelişmiyor diye cevap vermedikçe Rızık kavramı ile ilgili tasavvur yanlış seyrediyor olmaz mı?
Mesela "kiminizi kiminizden üstün kıldık" ifadesinin getirdiği ,ayetteki üstün kılınmadan maksat ekonomik üstünlükse ki öyledir ,bu ekonomik üstünlüğü Allah mı dağıtarak gerçekleştiriyor?Eğer Allah ın eliyle gerçekleşiyorsa hayat içinde karşılığı varsa nedir?Hayatı düzene koymak için inzal olmuş bu ayetler hayatın gerçekleri (yasaları) ile çelişir mi?...Bu sorulardan birincisine,evet bunun hayat içinde karşılığı vardır---İkincisine,ayetleri okuyarak çıkardığımız yorumlar ,hayatın gerçekleriyle çelişmiyor diye cevap vermedikçe Rızık kavramı ile ilgili tasavvur yanlış seyrediyor olmaz mı?
Eğer rızkı Allah dağıtıyorsa !...Neden aynı ayetin içerisinde
rızkı hem kendisinin dağıttığını söylüyor , hemde toplayıp yığmayı eleştirerek
,"Allah'ın katında olanlar (nimetler) onların toplayıp yığdıklarından
hayırlıdır" diyor?..(zuhruf 32). "Toplayıp yığmayın-hırsızlık yapmayın-rüşvet
almayın ve vermeyin-fuhuş üzerinden gelir elde etmeyin-faizden elde
ettiklerinizi(ana paradan arta kalanı) sahiplerine verin";diyerek
Allahsız/ahlaksız yoldan kazananları uyararak neden ateşle tehtid ediyor?
Rızık kavramıyla ilgili ayetlerin ,anlam açıklığına göre dökümü çıkarılıp,Kuran ın bütünlüğü hesaba katılarak okunduğunda,rızıkla ilgili edip eylediklerimizin üzerinde sağlıklı düşündüğümüzde,üstü örtülmüş bir gerçeğin,üstündeki örtünün kalktığını ve kralın çıplak olduğunu görürüz.
Tarih boyunca Allah'ın adını anarak,halk deyimi ile Allahın ayetlerini tersinden okuyarak müslümanların emeklerini ve umutlarını çalan bu hırsızları suç üstü yaparak teşhir etmek isteyen feraset,cesaret,cahd,cihat ve içtihat sahibi ŞAHSİYETLER çıkmışsa da;Bu sinsi hırsızlar "Bu Allah'ın taktiridir" diyerek Allah'ı işledikleri suçun öznesi yaparak ümmetin, cehaletin karanlığında gözden kaybolmuşlardır.
Rızık kavramıyla ilgili ayetlerin ,anlam açıklığına göre dökümü çıkarılıp,Kuran ın bütünlüğü hesaba katılarak okunduğunda,rızıkla ilgili edip eylediklerimizin üzerinde sağlıklı düşündüğümüzde,üstü örtülmüş bir gerçeğin,üstündeki örtünün kalktığını ve kralın çıplak olduğunu görürüz.
Tarih boyunca Allah'ın adını anarak,halk deyimi ile Allahın ayetlerini tersinden okuyarak müslümanların emeklerini ve umutlarını çalan bu hırsızları suç üstü yaparak teşhir etmek isteyen feraset,cesaret,cahd,cihat ve içtihat sahibi ŞAHSİYETLER çıkmışsa da;Bu sinsi hırsızlar "Bu Allah'ın taktiridir" diyerek Allah'ı işledikleri suçun öznesi yaparak ümmetin, cehaletin karanlığında gözden kaybolmuşlardır.
İçine düştüğümüz bu akıl ve vicdan tutulmasından
kurtulmadıkça rızıkla ilgili işlenmiş suçlar asıl failleri meçhul kalmaya devam
edecektir...
Bu Kuran i ve tarihi gerçeklere rağmen; Arkalarında binlerce insanı sürükleyen şeyhler,ağabeyler,üstadlar,hocalar;"Sana neyi infak edeceklerini soruyorlar.Deki artanı " bakara suresi 219.ayetindeki Artan'dan ne anlıyorlar?..
"Allah rızıkta,kiminizi kiminizden üstün kıldı,üstün olanlar zayıflara vermiyorlar ki rızıkta eşit olsunlar" Nahl suresi 71.ayetindeki Rızıkta eşit olmayı nasıl değerlendiriyor?Etraflarındaki rızıkta üstün (zengin) kılınmış olanlara bu ayeti nasıl tefsir ediyorlar?..
Bu Kuran i ve tarihi gerçeklere rağmen; Arkalarında binlerce insanı sürükleyen şeyhler,ağabeyler,üstadlar,hocalar;"Sana neyi infak edeceklerini soruyorlar.Deki artanı " bakara suresi 219.ayetindeki Artan'dan ne anlıyorlar?..
"Allah rızıkta,kiminizi kiminizden üstün kıldı,üstün olanlar zayıflara vermiyorlar ki rızıkta eşit olsunlar" Nahl suresi 71.ayetindeki Rızıkta eşit olmayı nasıl değerlendiriyor?Etraflarındaki rızıkta üstün (zengin) kılınmış olanlara bu ayeti nasıl tefsir ediyorlar?..